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當(dāng)自律成為一種本能習(xí)慣

你會享受其中

你在生活中一定見過這樣的人：

一些人經(jīng)常吐槽自己各種事情不在狀態(tài)：懶得寫作業(yè)、懶得做運(yùn)動、懶得陪孩子、明明一堆事等著，就是不想干，只想玩……

為什么很多人總是習(xí)慣“放縱”自己？有人總結(jié)說，工作是要消耗體能、腦能的，很累，人們喜歡輕松的東西，自然會被追劇、玩手機(jī)、睡覺這些令人愉悅的“棉花糖”所吸引。

“棉花糖”是什么？

上世紀(jì)60年代，斯坦福大學(xué)教授米歇爾為了研究“意志力”在人一生中的作用，設(shè)計了一個“棉花糖”實驗。實驗研究發(fā)現(xiàn)，那些擅長等待的人，未來事業(yè)也更成功。不擅長等待的人，體重更容易超標(biāo)，成就也相對很低。

米歇爾教授把這種自我控制能力，定義為“延遲滿足”。一個人只有看到長遠(yuǎn)價值，犧牲部分短期價值，延遲一下再滿足，才能夠享受到更美好的未來。

而如果只是貪戀享受當(dāng)下，往往帶來負(fù)面結(jié)果：懶得好好學(xué)習(xí)，學(xué)歷低求職難；懶得運(yùn)動，身體發(fā)福出現(xiàn)多個問題；不好好陪孩子，導(dǎo)致孩子性格孤僻……不知什么時候，人生已經(jīng)變得面目全非。

茨威格《斷頭王后》里說：“你曾經(jīng)偷過的懶，未來生活都會給你打臉。”

只有被生活折磨得鼻青臉腫，你才能明白：再小的成就，也從來不是一瞬間的事。10年后的你，是從現(xiàn)在就開始決定的。

做人，做企業(yè)都是這樣。

真正有遠(yuǎn)大目標(biāo)的企業(yè)家，往往不太在乎公司幾個月的盈虧，因為他們看的是一年甚至幾年的收益情況。他們即使有所成就，也不會小富即安。

就像沃爾瑪創(chuàng)始人山姆·沃爾頓，盡管是億萬富翁，給員工的待遇十分優(yōu)厚，但自己卻經(jīng)常穿著最便宜的衣服，開著舊貨車來回穿梭自己的小鎮(zhèn)，即便每次剪頭發(fā)也是挑最便宜的價位，被媒體調(diào)侃為“摳門老頭”。

而一些小老板，則喜歡賺快錢，什么生意賺錢就一窩蜂擁上去。甚至不顧良心，生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品。這樣的格局打不開，公司自然做不大。

“延遲滿足”實際上是一種高級自律。村上春樹說：“當(dāng)自律變成一種本能的習(xí)慣，你就會享受到它的快樂。”高層次的人之所以成功，之所以活得毫不費(fèi)力，就是因為，他們像喜鵲一樣，早早吃過了苦，忍住了及時行樂的欲望。

記住，能夠控制自己的人，才能控制自己的命運(yùn)。

2
一個能成事的人

一定能容得下比他優(yōu)秀的人

先講一個歷史小故事。

三國謀士諸葛亮，足智多謀，自不必說。然而，諸葛亮如此足智多謀，又打出“漢賊不兩立，王業(yè)不偏安”的大旗，為何最后沒能幫助蜀國統(tǒng)一江山呢？

其實說到最后，就是蜀國已無人才可用。

諸葛亮是很厲害，一封《出師表》感人涕下。然而諸葛亮卻有著好嫉妒，不能容人的性格（朱德曾這樣評價）。

在新版《三國演義》中有這樣一幕：

歷史學(xué)家評價時說，諸葛亮“事無巨細(xì)”、“皆專之”。甚至在最需用人治國的時候，“揮淚斬馬謖”，最后導(dǎo)致蜀國無人可用，出現(xiàn)了“蜀中無大將，廖化作先鋒”的尷尬局面。

而曹操手下的謀士荀彧，堪稱三國第一謀士。

荀彧為人相當(dāng)寬容，而且厚道。正是因為荀彧，曹操手下聚齊了一批忠良和猛將，他舉薦了郭嘉、荀攸、鐘繇、陳群，戲志才等人，為曹操規(guī)劃了統(tǒng)一北方的軍事路線，還提出很多有利于農(nóng)民的政策，國家被治理的井井有條。曹操稱他為“吾之子房”。

一個能成事的人，一定能容得下比他優(yōu)秀的人。
 

同樣，一流企業(yè)家一定會給員工在工作中的試錯空間，而不是一犯了錯就求全責(zé)備，更不會容不下別人的才智超過自己，這樣才能給員工成長空間。這種包容的氛圍，能讓大家更團(tuán)結(jié)、更努力、去做得更好。

有的時候，明知風(fēng)險很大，仍然可以讓他們?nèi)プ觥？梢孕∫?guī)模的嘗試，結(jié)果不好，退回來就是了，在試錯中得到的寶貴經(jīng)驗可以讓團(tuán)隊快速成長。偉大的創(chuàng)新，有的時候就存在于看起來不成熟的想法里。

海爾就是這樣，張瑞敏是個管理藝術(shù)家。他把海爾打造成一個開放的人才生態(tài)圈，成為小微企業(yè)的孵化器。讓人人在這個平臺上，都去當(dāng)CEO，去實現(xiàn)自己的價值。海爾順利突破大公司“天花板”，實現(xiàn)高速增長。

海納百川，有容乃大。人生就是這樣：思路決定出路，格局決定結(jié)局。

3
有多大的凝聚力，就能成多大的事

真正能成事的人，一定能給人目標(biāo)感和凝聚力。就像曾國藩帶兵打仗。有一次，營官王璞山跟他要錢，要給士兵加薪。曾國藩果斷拒絕了，給王璞山回了這樣一封信：

什么意思呢？曾國藩說：“一個人要想帶領(lǐng)好團(tuán)隊，不是只靠薪酬維持的。”錢財之外靠什么？靠的是偉大的理想，干事的機(jī)會，靠的是領(lǐng)導(dǎo)者能愛自己的團(tuán)隊。

為了理想沖鋒的人和為了錢沖鋒的人完全是兩碼事。“沖上去給你三塊大洋”，他一看槍炮那么密，就不敢上了。這就是曾國藩說的：“金多則奮勇蟻附，利盡則冷落獸散”。

再舉個例子，現(xiàn)在為什么很多人佩服任正非？因為任正非能給18萬華為人帶來目標(biāo)感和凝聚力，是個戰(zhàn)略藝術(shù)家。

華為的業(yè)務(wù)極度聚焦，拿任正非的話來講，十幾萬人都朝向一個垛口沖。這在物理學(xué)上，能夠產(chǎn)生極大壓強(qiáng)。《孫子兵法》中講：“并敵一向，千里殺將。”確定一個進(jìn)攻點(diǎn)，一旦機(jī)會來了，便集中兵力攻敵一處，千里奔襲也是可以戰(zhàn)勝敵人的。

所以，任正非敢跟美國政府叫板。美國施壓，任正非反而談笑風(fēng)生。

凝聚力，一定是能成事人的標(biāo)配之一。

4
一個人的品位，是他的點(diǎn)睛之筆

中國文化講，謙謙君子，溫潤如玉。

南懷瑾在給弟子講課的時候，曾引用杜月笙的一句話：“上等人有本事沒脾氣，中等人有本事有脾氣，下等人沒本事有脾氣。”真正有本事的人都很謙和，別人與他接觸的過程中，能感受到他發(fā)自內(nèi)心的真誠。

同樣，優(yōu)秀的企業(yè)家也十分重視待人接物和禮尚往來。因為與事業(yè)伙伴共同的關(guān)系，是“禮尚往來”之間維護(hù)出來的。

禮儀其實就是一種關(guān)系信號，他既宣告你與對方的關(guān)系，融洽的朋友、和諧的鄰居、親密的伙伴等，又表達(dá)了你希望自己在別人心目中贏得尊重，更重要的是它所代表的更深層次的含義——人品。

中國是人情社會，而禮不僅是企業(yè)家的敲門磚，也是傳承五千年的文化精粹。思想具有高度的企業(yè)家肯定會知道一個道理：在企業(yè)家圈子中失“禮”，比虧錢更可怕。

淡然處之，克己守節(jié)，是一位企業(yè)家“禮”的最高體現(xiàn)。